Elizabeth Leblanc :
Elizabeth Leblanc-Coret est psychologue, titulaire d’un D.E.S.S. Psychologie clinique et pathologique, psychanalyste jungienne, sophrologue et superviseur.
Elle est enfin superviseur de l’équipe des accompagnants de l’assocation La Traversée qui (...) Lire la biographie complète
Le mandala existe dans toutes les cultures depuis l’aube de l’humanité. Dans sa conception du psychisme, Jung le considère comme symbole de l’archétype du Soi, principe dynamique organisateur de la totalité du psychisme, apparaissant dans des moments de désorganisation, de conflit ou de questionnement.
Qu’il soit de production spontanée (dans les rêves, les expressions de la nature…) ou qu’il soit construit intentionnellement par individu ou un groupe, le mandala, par ses caractéristiques (différenciation, centrage, organisation interne…) rassemble tous les éléments et les harmonise vers un but qui lui donne tout son sens.
Dans le mandala réalisé, tout est symbole, à la fois de la personne ou du groupe qui le produit, mais aussi des divers éléments de son monde intérieur : la forme finale, les couleurs, les motifs… mettant ainsi à jour une symbolique particulière et originale.
Nous verrons, à travers plusieurs exemples, en quoi les symboliques individuelles sont l’expression d’une symbolique universelle que Jung a nommé Processus d’Individuation.
